上帝不需假见证证明自己,主耶稣不欲名人代言

华夏之基督徒为何这么容易上当?——对温家宝信主和杨利伟看见上帝荣耀的点滴独假见证之传的剖析与反思

立即是赵晓

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  近七八年来在中华基督徒圈子里传出的“哑巴开口讲、参与汶川地震救灾、并于温家宝传福音、温家宝于洗归主”的层层谣言终于水落石出了,这同一文山会海谣言的制造者修迦南近日公然公布了认罪悔改开,经《基督时报》向当事人证实此事为实在。

  修迦南于忏悔书上写道:“我当神面前,在众弟兄姊妹面前向神悔改,因自家曾造向温家宝传福音一操,我于啊我死里复活的耶稣基督面前,在好我,关心我之众弟兄姊妹面前坦言承认,这件事是自己编的假话,因自家无思量再次在在谎言底下,这罪被自己心坎发生充分沉重的背。我无比费事了,我非思量再度坐倚谎言之罪了。” 

  修迦南忽悠人那么多年,作为当事人终于站出认错忏悔了,但编制迦南虚构的这些谣言也是传日久影响无与伦比生,过去几乎年里虽持续出基督徒揭露其谎言,但是依旧没会阻止这些谣言的疯癫传播,以至于我身边就有各自信徒用温家宝信主这桩子虚乌有的假见证哈利路亚赞美主,令自己为难!

  在神州基督徒的领域里还产生同一条不翼而飞的无稽之谈,见证的中坚是关于中国航天第一口杨利伟的。大概三年前无异尽管写吗“杨利伟:我看看了神之荣的高大”的文章出笼,而且是以《亚洲周刊》资深记者尹继德的名义写的,说的有板有眼睛,以至于广为流传,至今尚不停止。去年四月官媒体曾经透露杨利伟当年于满天中遭危险的根底,很快即有基督徒文章与进说杨利伟这以千钧一发时于上帝祈祷,蒙上帝垂听,因此杨利伟举行见证感谢上帝保佑他离太空险境云云,仍然是自从在《亚洲周刊》采访杨利伟的牌子。

  尽管以当场(2013年)《亚洲周刊》就明白发声称辟谣说她们根本就从未收集了杨利伟,也并未所谓的头面记者尹继德。然而就并无克阻止杨利伟是“基督徒”、“看见上帝荣耀”的假见证的疯传。

  我网上搜了瞬间,“杨利伟是基督徒”这个假见证被非基督徒列为“那些年,基督徒撒过的鬼话之六”。我不知其它五个是啊,但这种假见证的传在实令教会蒙羞,在非基督徒中严重败坏了基督教的声,以至于在一些非基督徒眼中撒谎似乎成了华基督徒的一个特征。作为基督徒的我们若自省要反省,也缺了那些善良的人们(尽管她们目前尚从未信主,但泛滥的假见证对他们就是绊脚石)一个赔礼道歉。

  话说回来,制造谣言的人头真正可憎,但由传播学的角度来拘禁,谣言得以滋生蔓延之泥土,不单是造谣者一个面的题目,还有受众就一面底问题。如果无大受众之受和传唱,谣言是不会见化气象的,就终于出现了,也会因尚未受众市场如果自生自灭。 

  因此,无论是温家宝信主受洗的谣言,还是杨利伟看上帝荣耀的假见证,若无过多基督徒的追捧和传唱,怎能化气象,以假胡真,误导视听呢?再说一样百分之百,造谣者诚然是臭的,足够千其所据,但那些休假思索就听信并传到谣言的人数尽管能够排除了关联系也? 

  从中华基督徒圈子传播的各项谣言和假见证来拘禁,大多数及知名人士有关,除了上述两长条他,典型的基督徒谣言还有彭丽媛唱哈利路亚敬拜上帝(我看了彭丽媛唱哈利路亚底视频,不过大凡以秀其女高音的嗓音而就,和敬拜信仰上帝毫无关系),刘同苏牧师是刘伯承元帅的小子(其实刘同苏的爸是刘伯承手下一各项武官的子),基督徒学者赵晓是温家宝总理之书记(后来赵晓本人出面澄清,否认此事)。在那些追捧谣言散播假见证的基督徒心里,上帝之主权以及力连无重要,事件我的真假并无紧要,诚实良善并无重大,只要跟知名人士有关,就认定是确实,好像上帝欲这些乱七八糟的球星见证来证实才出体面,才能够装点门面!这里自己明明见到底是那些所谓基督徒的脏、下贱!他们好像是经名人来高举上帝荣耀上帝,其实是当降上帝亵渎上帝! 

  上帝不欲这么的假见证来“荣耀”自己!其实,毋宁说,那些谣言的追捧者和传播者才需要这么的“荣耀”,才会当此类假见证中找到几瓜分自信,才获得向第三者炫耀自己信仰的基金。这是多么的难受啊!

  再者,我发现,这些广为流传的谣传,只要稍加动动脑子,用常识就是得识破其真伪,根本无待多多高深的文化。我已特意以网上看罢修迦南之见证视频,他说温家宝以京都海淀堂受洗,是他亲自端在和盆由牧师从中取水为总统施洗。一个以无神论立国的辖还公开去教堂受洗,这一头逻辑吗?修迦南还说他以及温家宝关系好,总理还委托他保管在几千亿初现金,他不时提起着有这些钱的箱自由出入中南海。几千亿现金是千篇一律笔画大宗款项,能凭吃一个丁管理?再说这样多现来差不多再,他一个人数能够提得兴起,而且还能自由进出中南海?这些细节漏洞百生出,违反常识,但视频里那些基督徒听众却阿们声不绝。杨利伟是解放军少将,这出队伍绝对是因无神论为导向的,控制森严,一号称解放军军官怎能随便接受外媒采访,而且内容说的匪是“中国梦、强军梦”,还是当面为主召开“见证”?真是无比不可思议了!可是,很多基督徒却罔顾最起码的常识,对是笃信不疑,引以为豪,广为宣传,乐此不疲,以此希图获得社会之承认。看啦,连杨利伟都是基督徒,我们多么有体面啊! 

  虽然基督教传入中华业已出两百大抵年了(从1807年马礼逊来华、更正教传入算从),中国丁自己的教会分布于华夏各个地方,但是针对社会的影响,对知识之树,还微弱得大。中国博基督徒给人的记忆就是光会真诚读经祷告,这看似变成了基督徒的唯一身份证明。很多基督徒除了特会宣读经祷告他,似乎并无亮怎样做一个好人,常识理性、健康心理和单独人格严重短缺失,这也该所处之教会环境、接受的教育有关,那就是舍本求末常识、藐视理性、排斥人文、而又盲从全非加思考判断,在此间质疑及思想让视为不敬虔,信徒永远只能拿温馨看成属灵的“婴孩”,非得凭借一个“属灵”的双亲不可。因此,在这种扭曲的“属灵”环境被,假见证之传遍以及浩是不可避免的。结果是嘲笑,更加与社会隔离。 

  有人说21世纪之期于中华之教会和基督徒身上。在我看来,这是一个笑话,一个梦呓。从中华基督徒那么容易上当受骗,你便能看出中国之教会还有很丰富的里程一旦走。如果基督徒首先不学会做人,恢复常识,开始理性思维,树立独立人格,中国底基督徒和教会永远是丰富不要命之,永远地处“巨婴”的等级。 

  这不是耶稣766net必赢亚洲手机版的心意。耶稣道成体来到我们中,不是带动同样种新宗教,而是带来新的生。他呼召我们跟他得生做他的门徒,不是拿咱更放入宗教的自律中,过相同栽崇高、不食人间烟火的教修炼生活,而是使回升我们做人之例行在。蒙召做基督的门生,首先表示做人,但切莫是变成一个教范畴里的贤,而是做一个套耶稣的小人物,重建独立人格与健康心理,参与届神国的长河中!也仅仅这样,才能够脱宗教拥抱真正的信仰!

  写于2016年12月5日

  作者简介:一各项好观察思考的80晚基督徒,生长为晋北黄土高原,经济学专业硕士毕业,2006年信主于武汉,2007年受洗于闽南。曾担任大学讲师两年,现定居于合肥,在人家教会传道侍奉。平时爱文字事工,并从为与基督信仰有关课题的思辨与研究,对民俗教会的一对价值观与重新检讨和自省,关注为西方(神国)为内核的教义及其在风俗教会和当代社会中之行,同时为圣经和基督信仰视角观察思考社会热点问题。

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