时光和心态

   
2019年是而立之年,30岁就这样在时间的流逝里犯愁逼近周岁的风水,孔圣人说:“吾十有五,而志于学。三十而立。四十而不惑。五十而知天命。六十而耳顺。七十而称心遂意,不逾矩”。漫漫长河,可是人生第二个阶段,却把二〇一九年思维的最紧要词推给了“时间”二字…

   
什么是时间?时间就是黑马想起起刻钟候吃糖的规范,却不知情用什么来度量到这时的距离,时间就是幻想躺在诊所里看着妻儿送走自己的末段那一刻,却发现距离此刻的胸襟原来是“一刹这”;时间是一每日的求学直至高校毕业,时间是十二月月的房贷直至取回房产证,时间是一年年的劳作直至退休,时间留给了你的学历,留下了您的房子,留下了你对社会的价值,却最后依然在一刹这不知去向何方。

   
有些理论数学家这样说,人们据此觉得日子奇妙是因为我们的体味局限在狭窄的四维空间里,就像一只必须在直线上朝前走动的蚂蚁,他不可能再出现后的景观,也无力回天预示前方的气派,他只好在那条无尽的直线上悄然形成自己的人命,大家看得见直线上蚂蚁的左右,甚至看得见直线外的左右,看得见直线外的前后,但是,然后呐?我们也会在岁月这条轴线上悄然停止自己的性命。世界是九维的,我们还太渺小。

   
世界是物质的,所谓的“物质”已经被人类在近百年玩的不得了不行了,科技的快速的向上让大家无能为力和古人去比,机械、电子、航天再到交易、金融、交通,物质的前进和构架方式让世界变小了也变大了,丰裕多彩的生存让众人变得没空起来,一切的漫天让世界在时间的轴线上马不停蹄的走着走着…究竟什么可以跨越时间?我想这肯定是大家看不见的东西。其实精神意识,或者说一个人的魂魄,是能够超过时间的,“灵魂”是一种物质,一种能量,人类身体的辞世,迫使灵魂物质和身体物质的分别,但这种颇具能量的物质并从未没有和灭亡,而是经过友好运动的法则在重新变化和重组,并且满足着物质守恒定律。

   
近期人类的修为,还不持有普遍控制灵魂的能力,对于这种物质的发展变化规律更是知之甚少,我们听到过灵魂有七克的试验,听到过海南转生村的真人真事奇闻,听到过活佛转世的好奇现象,但大家不得不怀着敬畏的心,听听罢了。佛教之所以伟大,并不在于它的宗教性,而在于他的科学性,佛经中对此灵魂是有为数不少不错解说的,而大家却只把它变成“宗教理论”,着实有些浅薄。但自己或者没提议协调去学,一是悠闲时间和毅力,二是一旦把控不了会“走火入魔”的,我是个普通人,也只想做个老百姓。

   
有人说,你既然只想做个老百姓,整天扯这么些咸蛋干什么,有时光多挣点钱,改正一下生活,比怎么着都实际,问题正是因为生活并不美观和中意,才一步步推着自己探究了那般多扯淡的题材。

航天科工,   
生活在时光的过程里是绝非心绪色彩的,对于每个人而言,何人也超越不了时间,只好任时间把一个单身的生存从先河推动灭亡,然后集合起来成为历史,枯燥的野史。既然生命的路线这么通晓而没法,这么的不得更改,我们怎么不让那些历程轻松一些,心潮澎湃一些,一切的幻想和努力都不可能更改结果。生活并未心思色彩,有情调的是我们的心,我们的魂魄,那多少个苦难真正生产的地点。

   
“格物、致知、正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下”我们本着这样一条科学的外修之路修炼着祥和的灵魂,经营着和谐的生活,那么那条路上的艰辛忙绿,这条路上的心魔,我们又该怎么去修炼,大家又该怎样去面对孤立无援,承受寂寞,做好外修是内修的一种重力,那么为了内修而深修的精神支柱又该是什么呀?我想,追求一定才会让这一个痛苦的修行变得更有意义些吧…

   
时间是一贯的,那是人们一个大面积的认知,西县城外司马与诸葛的一段神交,让自身不住的在心底重复着四个字“依依东望”,望尽沧桑,望尽荣辱,望的是毕其一生。姑且认为时间是永恒的,那么它可追吧?是要长寿仍旧时光倒流?对于时间的体会,留给我的更多的是一种心绪和情怀,培育深修的能力不在于定位的时光,而介于定位的灵魂。

   
正如往日自己关系的,我坚信灵魂是一种有能量物质,尽管自己不领悟自己现在的魂魄,在改为自我前边经历了什么,在离开我后来又会发出些什么,但自我坚信这是关乎的。为啥孩子的秉性会一般于家长?为何有些性格是天生的?因为作为物质,你的灵魂和大人的魂魄是关联的,你的神魄物质和她前面的形态是关系的,尽管暂时不通晓之间的周转规律,但这种认知是契合马克思主义历史学原理的,马克思主义者将来有那么一天,会日趋解开那些神秘的面罩。而甘肃的转生村,肯定是有一种特有的要素,打破了灵魂物质转变的原理,让一百五个人保留了前世的记念。我不苛许下一世的和睦仍是可以回过头看深望今世的修行,只愿今世的修行为稳定的留存增加些跨越时间的意义。

   
有些人活着,他却早就死了,有些人死了,他却如故活着。时间像一锅没有温度的水,煮着逃可是生死的您自我,升华出来的可能是灵魂,就让我在夕阳,好好地将它修行。

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